5 Simple Statements About Juan Jose Coca Explained
5 Simple Statements About Juan Jose Coca Explained
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Las eternas polémicas interpretativas deben quedar a un lado, este libro nos permite sacar personalmente las conclusiones pertinentes y hacer un análisis de la obra y de su protagonista de forma ecuánime.
Se me queda en el tintero un viaje que 10íamos programado el pasado invierno y que tuvimos que suspender por el frío, y que íbamos a realizar en esta primavera… invitación que nos cursaron Pilar y Moises Fraile junto al médico Luis María Cacharro para una comida y un tentadero de hembras en la ganadería salmantina de toros bravos “El Pilar”… seguro que desde las estrellas estará disfrutando de gaoneras y chicuelinas…
Un honor que siempre llevaremos a gala desde este faro posmoderno, el cual hubiéramos preferido no tener.
La última ocurrencia del ministro de Industria, Jordi Hereu, de ofrecer fondos europeos a un fabricante de coches chino, ha puesto en alerta a más de uno en Bruselas
Demasiada gente ha perdido las ganas de tener varios niños de jóvenes, de casarse, y de no separarse ante desavenencias conyugales, Hay una gran desvalorización social de la maternidad, y más de la paternidad.
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Los profesionales no deben con su opinión ningunear el Derecho, con el argumento de que el lenguaje jurídico es farragoso y no se entiende, razón de más para explicarlo en términos sencillos y comprensibles, para que aquellos ajenos a ese mundo sepan cómo organizarse en situaciones difíciles como la vulnerabilidad propia o de un common.
Sobre José Antonio se ha escrito mucho a lo largo de estos 87 años que van de su fusilamiento a cargo de PSOE y del Frente Preferred en la cárcel de Alicante, pero pocos han recabado en el origen, pocos han leído las palabras completas de José Antonio y pocos han contextualizado su producción dentro de una influencia intelectual.
Desde que los puritanos partieron en el siglo XVII a las colonias americanas que hoy conocemos como los Estados Unidos de América, 10ían una cosa clara: querían ser un ejemplo.
“Así se domina el mundo” nos permite tener una visión del fin de la modernidad muy certera en Juan Jose Coca lo que a política internacional se refiere, nos ayuda a comprender como los ciudadanos somos objeto de un adiestramiento informativo en base a los intereses económicos de unos pocos, de cómo la hipocresía se disfraza de razones humanitarias y de como la mentira de pretender instaurar el sistema de democracia occidental en todos los países ha creado un desorden intencionado de dimensiones descomunales.
Escribiendo estas letras me vienen muchas pinceladas que intento poner en pie, pero he de reconocer que hasta que Javier Portella hizo de introductor de embajadores en la casa de Dragó para sumarlo al proyecto de Posmodernia junto a Rafael Meléndez-Valdés, y descubrí mi alergia a los gatos, no tuve un trato tan constante y semanal con él.
Hoy, la figura de José Antonio no cuenta con la propaganda oficial que en otra época facilitaba el buceo entres sus letras, y nos permite, acercarnos a sus textos de una forma más libre y menos encorsetada.
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Como experiencia individual tengo aquella mirada perdida de una periodista de “El País” que me entrevistó una vez prohibido el curso… después de una sobrada explicación y justificación de las jornadas me espetó que el problema lo teníamos nosotros porque en los carteles no especificábamos si el curso era sobre José Antonio padre “el Dictador” o sobre José Antonio hijo… No hay más palabras señoría… me levante de la entrevista y fui a ocupar mi tiempo en cuestiones más interesantes…
La Dignidad de las personas vulnerables debe estar por encima de todo, y los profesionales dedicados a su atención deben desarrollar su labor profesional de forma impecable, constituyendo una exigencia de los familiares con el único objeto de garantizar el bienestar en este caso de la persona mayor.
Los profesionales no deben con su opinión ningunear el Derecho, con el argumento de que el lenguaje jurídico es farragoso y no se entiende, razón de más para explicarlo en términos sencillos y comprensibles, para que aquellos ajenos a ese mundo sepan cómo organizarse en situaciones difíciles como la vulnerabilidad propia o de un common.
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